الاذان فلا بأس ، وأما الإقامة فلا يقيم إلا على وضوء ، قلت : فإن أقام وهو على غير وضوء أيصلي بإقامته ؟ قال : لا . وسألته عن الرجل يكسر بيض الحمام أو بعضه وفي البيض فراخ تتحرك ، ما عليه ؟ قال : يتصدق عما تحرك منه بشاة ، يتصدق بلحمها إذا كان محرما ، وإن لم يتحرم الفراخ تصدق بثمنه دراهم أو شبهه ، أو اشترى به علفا لحمام الحرم . وسألته عن رجل أصاب بيض نعام فيه فراخ قد تحركت ، ما عليه ؟ قال : لكل فرخ بعير ينحره بالمنحر . وسألته عن النضوح ( 1 ) يجعل فيه النبيذ أيصلح للمرأة أن تصلي وهو على رأسها ؟ قال : لا حتى تغتسل منه . وسألته عن الكحل يصلح أن يعجن بالنبيذ ؟ قال : لا . وسألته عن الرجل يلبس الثوب المشبع بالعصفر ، ( 2 ) قال : إذا لم يكن فيه طيب فلا بأس . وسألته عن المرأة وهي مختضبة بالحناء والوسمة ، قال : إذا برز الفم والمنخر فلا بأس . وسألته عن الرجل لبس فراء ( 3 ) الثعالب والسنانير ، قال : لا بأس ، ولا يصلى فيه . وسألته عن لبس السمور والسنجاب والفنك والقاقم ، ( 4 ) قال : لا بأس ، ولا يصلى إلا أن يكون ذكيا . وسألته عن الاقران بين التين والتمر وسائر الفواكه أيصلح ؟ قال : نهى رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) عن الاقران ، فإن كنت وحدك فكل ما أحببت ، وإن كنت مع قوم فلا تقرن إلا بإذنهم .

--> ( 1 ) النضوح : نوع من الطيب تفوح رائحته . ( 2 ) أشبع الثوب من الصيغ : رواه صبغا . العصفر : صبغ أصفر اللون . ( 3 ) الفراء جمع الفرو : شئ كالجبة يبطن من جلود بعض الحيوانات . ( 4 ) الفنك : جنس من الثعالب أصغر من الثعلب المعروف ، وفروته من أحسن الفراء القاقم : حيوان على شكل ابن عرس وأكبر منه ، لونه أحمر قاتم في الصيف ، وابيض يقق في الشتاء .